Alinhamento

Há em todos os momentos aqueles que caracteristicamente expressam um ou outro de todos esses vários estágios e estados de consciência. Há poucos na Terra hoje, que são capazes de expressar um estado de desenvolvimento relativo tão baixo quanto a consciência lemuriana. Há alguns no extremo do Caminho , que expressam a perfeição divina e, entre esses dois extremos, todos os graus possíveis de desenvolvimento e desdobramento. O homem é, portanto, (do ângulo de expressão da força), uma massa de energias conflitantes e um centro ativo de forças móveis, com uma mudança de ênfase constantemente acontecendo, e com a agregação das numerosas correntes de energia, apresentando uma confusão caleidoscópio de inter-relações ativas, interpenetração, guerra interna e interdependência, até que as forças da personalidade (simbólicas da multiplicidade divina) sejam subjugadas ou "alinhadas" pela alma dominante. Isso é o que realmente queremos dizer com o uso da palavra "alinhamento". Este alinhamento resulta de: O controle da personalidade pela alma. O derramamento de energia da alma, através dos corpos mental e emocional, para o cérebro, produzindo assim a subjugação da natureza inferior, o despertar da consciência cerebral para a consciência da alma e um novo alinhamento dos corpos. ( 15 a 340 ). O arranjo certo, de acordo com o tipo de raio, das energias que estão motivando e dinamicamente despertando os centros em atividade. Isto leva, eventualmente, a um alinhamento direto dos centros sobre a coluna, de modo que a energia da alma possa passar para cima e para baixo através dos centros, do centro direcionador na cabeça. Enquanto este processo de controle da alma está sendo aperfeiçoado, (e o tempo consumido é, do ângulo da consciência limitante da personalidade, de vasta duração), os tipos de raio dos veículos emergem constantemente, o raio da personalidade começa a controlar a vida. e finalmente o raio da alma começa a dominar o raio da personalidade e subjugar sua atividade. Eventualmente, o raio monádico assume o controle, absorvendo em si os raios da personalidade e da alma (na terceira e quinta iniciações), e assim a dualidade é finalmente e definitivamente superada, e "somente Aquele que é permanece". ( 15 - 341 ). Para os aspirantes e discípulos, a tarefa imediata é: Para trazer a unificação da alma e do corpo, através do meio de alinhamento. Construir o antahkarana, usando os seis modos ou meios delineados por mim anteriormente, e assim evocar a resposta à Tríade. O pensamento de Alinhamento - Invocação - Evocação são as três idéias principais que você deve ter em mente ao prosseguir com este estudo. ( 18-498 ). Os aspirantes e os discípulos probacionários estão ocupados com um processo definido de focalizar sua consciência na alma. Este processo cai em duas partes: Uma intensificação da vida da personalidade, de modo que ela seja desenvolvida para seus mais altos poderes individualistas. Um processo de avançar para a luz e de contato consciente da alma. Isso envolve o estágio inicial do processo de alinhamento, que é um modo de esforço focalizado e concentrado, de acordo com o raio e o propósito de vida da alma. Isto pode assumir a forma de uma aplicação profunda a algum empreendimento científico, ou uma concentração profunda no trabalho espiritual do mundo, ou pode ser uma dedicação completa ao esforço humanitário; não importa. Eu chamaria sua atenção para essa afirmação. Em todos os casos, o poder motivador deve ser melhoramento; deve ser levado adiante pelo esforço extremo; mas - dado certo motivo e o esforço para desenvolver simultaneamente um bom caráter e um propósito estável - o aspirante ou discípulo probatório acabará descobrindo que ele conseguiu estabelecer uma relação definida de alma; ele terá descoberto que o caminho do contato entre alma e cérebro, através da mente, foi aberto e que ele dominou o primeiro estágio no processo de alinhamento necessário. ( 18 - 500/1 ). Você foi capaz de pensar em alinhamento em termos do processo pelo qual a personalidade é colocada em relação com a alma. Isso é totalmente preciso, mas o alinhamento é um termo que, na verdade, abrange quatro processos: O alinhamento da alma e personalidade, resultando em uma relação consciente com o Reino de Deus. O alinhamento da alma e personalidade com o Ashram, resultando em uma relação consciente com o Mestre do Ashram. O alinhamento do iniciado de grau superior com a Tríade Espiritual e o consequente resultado de um reconhecimento da energia monádica. O alinhamento de todos os centros no corpo etérico do discípulo. Isso resulta na capacidade desses centros de registrar e transferir energias que entram no mecanismo inferior como consequência dos três alinhamentos superiores - listados acima.