Meditação no Ser é a tradução para o sânscrito atma vichara. Significa “investigar” a nossa verdadeira natureza, para encontrar a resposta para o “Quem sou eu?”, pergunta que culmina com o conhecimento íntimo de nosso verdadeiro Eu, o nosso ser verdadeiro. Nós vemos referências a esta meditação em textos indianos muito antigos, sendo popularizado pelo sábio indiano do século 20 Ramana Maharshi (1878 a 1950).
O movimento moderno de não-dualidade (ou neo-advaita), que é muito inspirado em seus ensinamentos – bem como de Nisargadatta Maharaj (1897 ~ 1981) e Papaji – usa fortemente esta técnica e variações. Muitos professores contemporâneos empregam esta técnica, os mais famosos sendo Mooji, Adyashanti e Eckhart Tolle.
A prática é muito simples, mas também muito sutil, podendo parecer muito abstrato.
Seu senso de “eu” (ou “ego”) é o centro de seu universo. Está lá, de alguma forma ou de outra, por trás de todos os seus pensamentos, emoções, memórias e percepções.No entanto, não está claro sobre o que este “Eu” é – sobre quem realmente somos, em essência – confundindo-se com o nosso corpo, a nossa mente, nossos papéis, nossos rótulos.
Com a Meditação no Ser, a pergunta “Quem sou eu?” É questionada dentro de si mesmo. Você deve rejeitar quaisquer respostas verbais que podem vir, e usar essa questão simplesmente como uma ferramenta para corrigir a sua atenção na sensação subjetiva de “Eu” ou “Eu Sou”. Torne-se um com ele, vá fundo dentro dele.Então, irá revelar o seu verdadeiro “Eu”, o seu verdadeiro Eu como consciência pura, além de toda a limitação. Não é um exercício intelectual, mas uma questão de trazer a atenção para o elemento central da sua percepção e experiência: o “Eu”. Esta não é sua personalidade, mas um puro e subjetivo sentimento de existência – sem imagens ou conceitos ligados a ele (você). Sempre que surgem pensamentos ou sentimentos, você se pergunta: “Para quem isso surgiu?” Ou “Quem é consciente de _____ (raiva, medo ou dor)?” A resposta será “Para mim!”. A partir daí você pergunta “Quem sou eu?”, Para trazer a atenção de volta para o sentimento subjetivo de si mesmo, da presença. É pura existência, sem objeto e consciência sem escolha. É bem complexo mesmo. Mas é simples, entende? Quanto mais simples, mais complexo.
Outra maneira de explicar esta prática é focar a atenção sobre o teu sentimento de ser, o não-verbal “Eu Sou” que brilha dentro de você. Mantê-lo puro, sem associação com qualquer coisa que você perceba.
Em todos os outros tipos de meditação, o “Eu” (você) está se concentrando em algum objeto, interno ou externo, físico ou mental. Neste caso, o “Eu” está se concentrando em si mesmo. A atenção volta-se para a fonte. Não há nenhuma posição especial para a prática, embora as sugestões gerais sobre postura e ambiente são úteis para iniciantes.
Saiba mais:
Esta meditação é muito poderosa em trazer paz e liberdade interior. No entanto, se você não tem experiência anterior com meditação, você pode achar difícil de seguir adiante. Como uma ajuda inicial, eu aconselharia a seguir algumas meditações guiadas de Mooji, no YouTube, como aqui:
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