Centros (Força) 1) O corpo etérico é um corpo composto inteiramente de linhas de força e de pontos onde essas linhas de força se cruzam, formando assim (em cruzamentos) centros de energia. Onde muitas dessas linhas de força se cruzam, você tem um centro de energia maior, e onde grandes correntes de energia se encontram e se cruzam, como na cabeça e na espinha, você tem sete grandes centros. Há sete desses, mais vinte e nove centros menores e quarenta e nove centros menores, conhecidos pelos esoterismos. (17 - 72)
2) Todo o assunto dos centros é perigoso se mal entendido; os centros constituem uma ameaça quando prematuramente despertados, ou indevidamente energizados, e todo esse assunto pode se mostrar muito perigoso para o homem impulsionado pela curiosidade e para o experimentador ignorante. O momento ainda não está maduro para a apresentação deste assunto de maneira totalmente coordenada; os estudantes são advertidos contra a publicação de uma tese correlata clara sobre o assunto, como resultado de suas pesquisas em meus livros. No entanto, o verdadeiro aspirante deve receber as informações necessárias. (18 - 336/7).
3) Muito tem sido escrito e discutido sobre os centros, e existe muito mistério que despertou a curiosidade dos ignorantes, e tem tentado muitos a se intrometer naquilo que não lhes diz respeito. Não pretendo, de forma alguma, abordar o assunto de um ângulo que transmita regras e informações que permitam ao homem vivificar esses centros e pô-los em jogo. Eu soo aqui uma palavra solene de advertência. Deixe um homem aplicar-se a uma vida de alto altruísmo, a uma disciplina que irá refinar e trazer seus veículos inferiores à submissão, e a um esforço extenuante para purificar e controlar suas bainhas. Quando ele tiver feito isso e tiver levantado e estabilizado sua vibração, ele descobrirá que o desenvolvimento e o funcionamento dos centros seguiram um caminho paralelo, e que (além dessa participação ativa) o trabalho seguiu as linhas desejadas. Muito perigo e terrível calamidade atende ao homem que desperta esses centros por métodos ilegais, e que experimenta os fogos de seu corpo sem o conhecimento técnico necessário. Ele pode, por seus esforços, conseguir levantar os fogos e intensificar a ação dos centros, mas pagará o preço da ignorância na destruição da matéria, na queima de tecidos corporais ou cerebrais, no desenvolvimento da insanidade, e em abrir a porta para correntes e forças, indesejáveis e destrutivas. Não é a parte de um covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, agir com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: Muito perigo e terrível calamidade atende ao homem que desperta esses centros por métodos ilegais, e que experimenta os fogos de seu corpo sem o conhecimento técnico necessário. Ele pode, por seus esforços, conseguir levantar os fogos e intensificar a ação dos centros, mas pagará o preço da ignorância na destruição da matéria, na queima de tecidos corporais ou cerebrais, no desenvolvimento da insanidade, e em abrir a porta para correntes e forças, indesejáveis e destrutivas. Não é a parte de um covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, agir com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: Muito perigo e terrível calamidade atende ao homem que desperta esses centros por métodos ilegais, e que experimenta os fogos de seu corpo sem o conhecimento técnico necessário. Ele pode, por seus esforços, conseguir levantar os fogos e intensificar a ação dos centros, mas pagará o preço da ignorância na destruição da matéria, na queima de tecidos corporais ou cerebrais, no desenvolvimento da insanidade, e em abrir a porta para correntes e forças, indesejáveis e destrutivas. Não é a parte de um covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, agir com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: Conseguir levantar o fogo e intensificar a ação dos centros, mas ele pagará o preço da ignorância na destruição da matéria, na queima de tecidos corporais ou cerebrais, no desenvolvimento da insanidade e na abertura da porta a correntes. e forças, indesejáveis e destrutivas. Não é a parte de um covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, agir com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: Conseguir levantar o fogo e intensificar a ação dos centros, mas ele pagará o preço da ignorância na destruição da matéria, na queima de tecidos corporais ou cerebrais, no desenvolvimento da insanidade e na abertura da porta a correntes. e forças, indesejáveis e destrutivas. Não é a parte de um covarde, nessas questões relativas à vida subjetiva, agir com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: mover-se com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer: mover-se com cautela e com cuidado; é a parte da discrição. O aspirante, portanto, tem três coisas a fazer:
Purifique, discipline e transmute sua natureza tríplice inferior.
Desenvolver conhecimento de si mesmo e equipar seu corpo mental por boas ações e pensamentos.
Sirva sua raça em total auto-abnegação.
Ao fazê-lo, ele cumpre a lei, coloca-se na condição certa para o treinamento, ajusta-se à aplicação final do Cetro de Iniciação e, assim, minimiza o perigo que acompanha o despertar do fogo. (3 - 161/2)
4) Os centros do ser humano lidam fundamentalmente com o aspecto do FOGO no homem ou com seu espírito divino. Eles estão definitivamente conectados com a Mônada, com o aspecto da vontade, com a imortalidade, com a existência, com a vontade de viver e com os poderes inerentes do Espírito. (3 - 165).
5) Os centros são formados inteiramente de correntes de força, caindo do Ego, que a transmite da Mônada. Nisto temos o segredo da gradual aceleração vibratória dos centros, à medida que o Ego entra em controle ou atividade, e depois (após a iniciação) a Mônada, trazendo assim mudanças e aumento da vitalidade dentro dessas esferas de fogo ou de vida pura. força.
Os centros, portanto, quando funcionando adequadamente, formam o "corpo de fogo" que eventualmente é tudo o que resta, primeiro para o homem nos três mundos e depois para a Mônada. ... Quando a forma é destruída, resta a este intangível corpo espiritual de fogo, uma chama pura, distinguida por sete brilhantes centros de intenso fogo.
... Devemos desiludir as nossas mentes da ideia de que estes três centros são coisas físicas. Eles são redemoinhos de força que agitam a matéria etérica, astral e mental em algum tipo de atividade. (3 - 166/7).
6) A evolução dos centros é lenta e gradual, e procede em ciclos ordenados variando de acordo com o raio da Mônada de um homem. (3 - 173).
7) Os centros em matéria física são reconhecidos como sendo simplesmente pontos focais de energia localizados no corpo etérico, e tendo um uso definitivo. Este uso é para agir como transmissores de certas formas de energia conscientemente dirigidas pelo Ego ou Self, com a intenção de conduzir o corpo físico (que não é um princípio) para cumprir os propósitos egóicos. (3 - 1155).
8) Apenas um em mil aspirantes está no estágio em que ele deve começar a trabalhar com a energia nos centros, e talvez até essa estimativa seja otimista demais. Melhor que o aspirante sirva, ame e trabalhe, e se disciplina, deixando que seus centros se desenvolvam e se desenvolvam mais lentamente e, portanto, com mais segurança. Desdobrar-se-ão inevitavelmente, e o método mais lento e seguro é (na grande maioria dos casos), o mais rápido. O desdobramento prematuro envolve muita perda de tempo, e leva consigo muitas vezes as sementes de problemas prolongados. (4 - 590).
9) Eu não ensino nenhum modo de despertar os centros, porque o impulso correto, a reação firme a impulsos mais elevados e o reconhecimento prático das fontes de inspiração, automaticamente e com segurança, farão os centros entrarem em atividade necessária e apropriada. Este é o método sólido de desenvolvimento. É mais lento, mas não leva a um desenvolvimento prematuro e produz um desdobramento arredondado; permite que o aspirante se torne verdadeiramente o Observador e saiba com certeza o que está fazendo; ela leva os centros, um a um, a um ponto de responsividade espiritual, e então estabelece o ritmo ordenado e cíclico de uma natureza inferior controlada. (10 - 261/2).
10) Se o aspirante, mas busca o desenvolvimento espiritual, se ele almeja a sinceridade de propósitos, e no altruísmo compassivo, se ele, com aplicação serena, se concentra na subjugação do corpo emocional, e o alargamento do mental, e cultiva o Hábito de pensamento abstrato, os resultados desejados sobre os centros serão produzidos por necessidade, e o perigo será eliminado. (2 - 77).
11) Você vai, portanto, observar que o sujeito (o desenvolvimento dos centros) realmente se torna mais abstruso, quanto mais tempo ele é estudado. (2 - 80).
12) Eu também imploro a vocês que percebam cinco fatos:
que os homens não-desenvolvidos são energizados e galvanizados na atividade externa através dos três centros abaixo do diafragma.
Esse homem comum está começando a funcionar principalmente através do centro do plexo solar, e usá-lo como um centro de transferência de força para energias que devem ser transportadas de baixo do diafragma para acima do diafragma.
Que os aspirantes do mundo estão lentamente sendo energizados e controlados pelas forças que estão sendo transferidas dos centros abaixo do diafragma, para o centro da garganta e da alma para o centro da garganta. Isso leva a atividades criativas de algum tipo.
Que os discípulos do mundo estão começando a ser governados e controlados pelos centros da garganta e do coração, e também estão começando a transferir as forças que foram elevadas para o coração e garganta, para o centro de ajna entre as sobrancelhas, no meio da testa. . Quando isso é feito, o homem é, então, uma personalidade integrada. A alma também estimula o centro de ajna.
Que os discípulos mais avançados e iniciados no mundo, também são energizados de duas fontes: por meio das energias levantadas e levantadas na cabeça de todos os centros do corpo, e por aqueles que fluem para dentro da estrutura humana a partir da alma, via o centro mais alto no topo da cabeça.
Todo o processo é, como você pode ver, desenvolvimento, uso e transferência, como é o caso de todo desenvolvimento evolucionário. (15-521/2).
13) Nas bainhas astral e mental existem as contrapartes dos centros como encontradas no corpo físico. (3 - 58).
14) Os três principais centros no corpo do Logos planetário são:
O centro da cabeça - Shamballa - Primeiro Raio da Vontade.
O centro do coração - Hierarquia - 2º Raio da Amor-Sabedoria.
O centro da garganta - Humanidade - 3º Raio da Inteligência Ativa.
O impacto das novas energias recebidas sobre a Humanidade resultará de um redirecionamento planejado. Isso trará uma era de atividade criativa bastante aprimorada; será uma atividade como nunca antes vista e que se expressará em todos os departamentos da vida humana. (18 - 551/2).
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